Сочинение по литературе. “Герой нашего времени”

Возможность увидеть настоящий героизмпредставляется не часто. И не потому, чтогероев мало... Герой восходит на вершину своей высокой жизни, еще не имея нагруди привлекательного значка. Как разв эти-то минуты он и герой! Восхождениеэто иногда длится годами, десятилетиями, а подчас остается незамеченным досамого конца. Герой-рядом с нами, а мыего не видим, вот как бывает иногда!

В. Дудинцев "Не хлебом единым"

Долгое время наши писатели должны были согласовывать своипроизведения с тем общим обязательным представлением о нашейжизни, которое определяли власть имущие. Они раз и навсегдаотвели литературе роль служанки и политики. Но, конечно, всегда находились такие писатели, которые не могли кривить душой,предпочитая безвестность, опалу, гонения, а то и тюрьму.Б.Пастернак, В.Гроссман, А.Солженицын и другие. По праву кэтому ряду следует отнести и Владимира Дудинцева, много потерпевшего за свой роман "Не хлебом единым". И уж если искать реальных героев, то он и ему подобные писатели могут бытьдостойными образцами. Всегда стремился к правде и Д.Гранин. И,видимо, не случайно оба эти писателя обратились к образу ученого-борца. Мне хотелось бы поговорить о героях романа В.Дудинцева "Белые одежды" и повести Д.Гранина "Зубр".Оба произведения рассказывают о борьбе истинных ученых сневеждами, которые захватили власть и надеялись превратить науку в свою вотчину. Печально знаменитый академик Лысенко, который полностью отрицал генетику, решил уничтожить и ее, и еесторонников. Это отбросило нашу биологию, селекцию, сельскоехозяйство намного назад, а ведь в 20-30 годы в СССР были ученые-генетики с мировым именем. Многих из них посадили в лагеря или расстреляли. Наконец, в 1948 году произошла злополучнаясессия ВАСХНИЛ, в результате которой все противники Лысенкобыли заклеймены, а генетика фактически запрещена. Но и послеэтого ученые- борцы нелегально продолжали свои исследования.Такова историческая подоплека обоих произведений.

Н.В.Тимофеев-Ресовский - главный герой повести "Зубр".Книга названа по прозвищу Николая Владимировича. Почему же еготак звали? Автор все время сравнивает Тимофеева с настоящимзубром. Он находит сходство и во внешности, и в манере поведения, и в том, что зубр- существо, пришедшее к нам из древности. Таким является Ресовский в обстановке культа личности:сильным, неукротимым, не признающим культа "вождя народов" ивождей поменьше. Он близко знаком со всеми великими ученымимира, пользуется большой известностью. Уцелел он в страшноесталинское время только лишь потому, что еще задолго до войныуехал в Берлин возглавлять советско-германский институт биологии. Да так и остался там, не решаясь вернуться в периоджестоких репрессий. А потом помешала война.Почему же можно считать Зубра героем? За его честность,стойкость, преданность науке, умение помогать людям. Во времявойны в Германии он спасает людей, бежавших из плена. Он понимал, что за работу во время войны в Германии в СССР его могутосудить, но не уехал из Берлина на Запад перед тем, как тудавошли наши. Зубр попадает в лагерь, но это не сломило его. Иззаключения Ресовского вызволил один крупный ученый. Его отправляют в ссылку в Миассово. Верный себе, он и там создает неофициальный центр, в который стекались ученые всей страны дляобсуждения проблем генетики. Такие занятия могли приравнять кгосударственным преступлениям. Но это не останавливает Зубра.Так же, как в Германии он спасал бежавших из плена, здесь онспасает молодежь от плена духовного.

Кончилось время Лысенко и ему подобных. Росла слава Тимофеева. Но официального признания он так и не дождался. Впрочем, он никогда и не искал его, дорожа своими принципами.Писатель говорит, что он не боролся за свои убеждения, онпросто следовал им в любых условиях. У него выходило, чтовсегда можно быть самим собой. Ничто извне не могло помешатьэтому. Может быть, в этом-то и состоит самый трудный подвиг -оставаться всегда самим собой!

Совсем в других условиях оказались герои романа Дудинцева. Но и перед ними стояла та же проблема: отказаться от своихвзглядов, от поиска истины под давлением обстоятельств и житьспокойно, как все? Или, рискуя свободой и жизнью, продолжатьделать то, что они считали своим долгом? Ученые выбрали второе."Белые одежды"... Почему так назван роман? "Они, облаченные в белые одежды, кто они и откуда пришли?... Они пришли отвеликой скорби". "Белые одежды"- это библейский образ, которымавтор хочет отделить тех, кто остается чистым и среди грязи,кто остается праведником и среди всеобщего греха. В этих "белых одеждах" предстанут, согласно Иоанну Богослову, праведникив Судный день. Так и в Судный день истории, который уже пришел, предстают перед нами в "белых одеждах" те, кого не испугали репрессии и духовный террор, кто остался верен своим идеалам.

Роман напоминает повествование о жизни революционеров-подпольщиков. Да разве они не революционеры в науке? Тайно собираясь в укромных местах, ученые смотрят иностранные фильмы огенах и хромосомах. Лена Блажко прячет мух-дрозофил, как прятали листовки, делится своими запасами мух с посланцами издругого города, другого кружка.Целую плеяду прекрасных, настоящих людей, ученых выводитДудинцев. Это и Федор Дежкин, и Лена Блажко, и Стригалев,прозванный Троллейбусом (он, подобно Зубру, не сворачивал сосвоей дороги!), и другие. Ради того, чтобы сохранить сорт картофеля, выведенный Стригалевым, они готовы отправиться в лагеря и в конце концов попадают туда. Им помогают другие честныелюди: полковник Свешников, ученый датчанин, молодые ученые, то"кубло", о котором с такой ненавистью говорит академик Рядно(литературное воплощение Лысенко). Этот ни перед чем не останавливается, чтобы оболгать и уничтожить истинных ученых, возвеличить себя. Но, несмотря на то, что за Рядно вся мощь государства, он терпит поражение. Всех тех, кого автор причисляетк достойным "белых одежд", можно назвать героями своего времени. Ибо они делали свое дело вопреки всему. А потому уже онипобедители!

Думая о героях нашего времени (и в литературе, и в жизни), чувствуешь, что они рождаются в каких-то необычных, ненормальных условиях. Многих, многих героев и подвигов, и загубленных жизней, и понапрасну отданных сил не понадобилосьбы, если бы не было преследований, репрессий, запретов, этойзлополучной сессии ВАСХНИЛ и т.д. И в Чернобыле, и в железнодорожных авариях, и в Афганистане, и в других местах не потребовались бы герои и их смерти, если бы кто-то не создал ненормальных, нечеловеческих условий!

Да, в жизни всегда есть место подвигу! Но хочется верить,что новое время родит новых героев, которым не столько нужнобудет бороться со злом и спас