Сочинение по литературе. Преемственность русской литературы (оды. «Вольность» А. Н. Радищева и А. С. Пушкина)

 Я то же, что и был и буду весь мой век:

     Не скот, не дерево, не раб, но человек!

    А. Радищев

    Радищев, вынашивая революционные идеи свержения самодержавия, создает оду “Вольность”. Сколь последователен он был в отрицании тирании, столь смелым был и в поэтическом экспериментаторстве. Для прославления политической и гражданской свободы поэт избирает традиционный жанр оды. Но что же остается в ней от традиции классицизма? Ведь Радищев воспевает не выдающегося полководца и не государственного деятеля и, тем более, не монарха. Полемично само начало произведения:

    О! дар небес благословенный,

    Источник всех великих дел,

    О вольность, вольность, дар бесценный/

     Позволь, чтоб раб тебя воспел.

    Пушкин же, осуждая и казнь народом французского короля Людовика XVI, и убийство дворянами-заговорщиками Павла I, выступает за ограничение самодержавия “законом”-конституцией:

    Приди, сорви с меня венок,

    Разбей изнеженную лиру...

    Хочу воспеть Свободу миру,

    На тронах поразить порок...

    Тираны мира! трепещите.'

    А вы, мужайтесь и внемлите,

    Восстаньте, падшие рабы!..

    Лишь там над царскою главой

    Народов не легло страданье,

    Где крепко с вольностью святой

    Законов мощных сочетанье.

    Радищев же в своей оде доказывает право народа на казнь царя-тирана. Народ — создатель всех благ земных, и царь, возомнивший, что он истинный Господь, а не народ, “преступник из всех первейший”.

    Ликуйте, склепанны народы.

    Се право мщенное природы

    На плаху возвело царя.

    Ода “Вольность” Радищева — первое слово русской революционной поэзии — содержит в себе призыв к революции и выражает его в соответствии с принципами эстетики поэта. Подлинный творец, утверждал Радищев, открывает согражданам “разнообразные стези познания”, никчемна поэзия без мысли— “тощий без мыслей источник словесности”.

    Пушкин ценил значение поэзии Радищева, его вклад в русскую литературу. Недаром в первоначальном варианте стихотворения Пушкина “Памятник” была строка: “вослед Радищеву восславил я свободу”. В оде “Вольность” Александр Сергеевич с юношеской безрассудностью и смелостью восклицает:

    Самовластительный злодей!

     Тебя, твой трон я ненавижу,

    Твою погибель, смерть детей

     С жестокой радостию вижу.

     Читают на твоем челе

    Печать проклятия народы.

    Ты ужас мира, стыд природы.

    Упрек ты Богу на земле.

    Пушкин утверждает, что лишь закон должен главенствовать в жизни, он один может служить залогом справедливости и счастья народов.

    И днесь учитесь, о цари:

    Ни наказанья, ни награды.

    Ни кров темниц, ни алтари

    Не верные для вас ограды.

    Склонитесь первые главой

    Под сень надежную Закона,

    И станут вечной стражей трона

    Народов вольность и покой.