Разработка проекта туристического маршрута и его содержание.
Проект туристического маршрута
К 800- летию создания
Единого монгольского государства
Семидневный тур по Баргузинской долине «Трансбаргузиния» на тему: «Где ты, легендарная страна Баргуджин – Тукум?»
Где страна Баргуджин – Тукум?
Уж не здесь ли, где синие скалы,
Где ржавеющих лиственниц шум,
И где реки несутся к Байкалу?...
Баир Дугаров
Заманчиво и загадочно звучало издревле название: Баргуджин – Тукум. Это легендарная страна из «Сокровенного сказания» монголов. По праву его сердцем является Баргузинская долина, родина предков Чингисхана по материнской линии и древнего племени баргутов, о чем говорят многочисленные памятники культуры и природы Баргузинского и Курумканского районов Республики Бурятия, расположенных в землях древней страны. Позже, повелением Чингисхана, Земля Предков, территория нынешней Бурятии, в том числе Байкал и баргузинская долина, была объявлена запретной зоной Их - хориг - сакральным заповедником, где запрещалась любая вредная для природы деятельность, благодаря чему этот регион сохранялся в первозданном виде. У бурятских старожилов бытует молва, что монгольский правитель совершал жертвоприношения духам некоторых вершин Забайкалья и что Чингисхан перед смертью дал наставления детям о тайном погребении своего тела на земле предков в Баргуджин – Тукум, куда многие века ездили на моления предкам его родичи.
Туристический Маршрут пролегает по наиболее интересным и разнообразным ландшафтным участкам с геологическими, ботаническими и зоологическими памятниками, с уникальными и таинственными явлениями природы - «поющими» песками и с изумительными по красоте минеральными источниками.
Также в состав маршрута войдут жемчужина Баргузинской долины - Сувинская Саксония - самая красивая гряда останцовых скал вдоль Икатского хребта, естественный «сад камней», созданный самой природой - Ининский сад камней, плиточные могилы баргутских захоронений, крупнейшие захоронения монголов в мире - местность Шинагальжин, недавнее проявление лика богини – Янжимы на скале возле села Ярикто.
Первый день
Тур начинается с посещения полуострова Святой нос. Это единственный крупный гористый полуостров на Байкале, длина его 53км., ширина до 20км., наибольшая высота- 1877м. В 1997 году, по данным Забайкальского национального парка, на полуострове насчитывалось около 80 медведей. Особый интерес на полуострове вызывают поющие пески на мысе Нижнее Изголовье и второй участок на северо-западной стороне полуострова, в районе устья ручья Марково. Здесь поющие пески, являющиеся озерными отложениями, покрывают пляж шириной до 7-8м и поднимаются выше уреза воды до 2м. «Поющие» пески пока остаются загадкой природы. Звучание их рождает совершенно необычное душевное состояние, особенно когда сталкиваешься с этим явлением в первый раз: вдруг сама земля начинает петь у вас под ногами, и рядом, и там, дальше. Собственно говоря, «пение» песков конечно же не пение, а чаще всего мелодичный свист. Причины и механизм звучания песков еще точно не установлены. Американские ученые Х. Болтон и А. Джулиен пришли к выводу о том, что звучание обусловлено вибрацией газов, заключенных между песчинками. Сила звучания зависит не только от чистоты зерен, но и отсутствия тонкозернистого материала - глинистых частиц. Другие исследователи считали, что каждая из песчинок пронизана тонким каналом, открытым с одного конца. При этом каналы играют роль резонаторов, и воздух в них приводится в движение трением песчинок.
В 7км. западнее полуострова Святой нос, в средней части Байкала, расположены Ушканьи острова. Общая площадь – 10км2. Архипелаг состоит из 4 островов: Большого, Тонкого, Круглого и Долгого. На островах оригинальная фауна и флора, особый континентальный мягкий климат, влажность летом составляет 90-97%. Осадков выпадает всего 306мл. в год. Одно из самых интересных явлений островов- это муравейники. По плотности муравейников Большой остров не имеет себе равных в стране, на 1га приходится 18-20 муравейников, а общее число муравейников насчитывает несколько тысяч. Большой Ушканий остров известен также тремя пещерами на северо-восточном берегу с открытыми в них стоянками человека эпохи неолита (5000-4000 лет назад ). Одна из пещер имеет длину 4м, ширину 6м, высоту свода 3,1м.
На острове расположена постоянно действующая метеостанция. Каменистые берега островов служат лежбищем байкальского тюленя, одного из эндемиков Байкала, приспособившегося к обитанию в пресных водоемах, одного из главных достопримечательностей озера Байкал. Ночевка в Усть-Баргузине.
Второй день.
Переход из Усть-Баргузина в поселок Суво (85км). Много интересных скал расположено в Баргузинской долине вдоль Икатского хребта. Некоторые из них, оригинальные по очертанию или имеющие эстетическое значение, взяты на учет как памятники природы. Самую красивую гряду - Сувинские скалы (Сувинская Саксония) можно по праву назвать жемчужиной Баргузинской долины. Ее размеры внушительны: длина 300-400м, высота 40-50м. Местные жители рассказывают о том, что эти скалы служили последним форпостом баргутов. Действительно, они напоминают громадные башни с бойницами. Причудливые скалы компактно расположены (0,5км2) на степных склонах сопки у подножия Икатского хребта возле бурятского села Суво. В скалах водятся огромное количество даурских галок, скалистых голубей, береговых ласточек, стрижей белопоясничных. На вершину сопки с Сувинскими скалами можно подняться на автомашине с левой стороны горы. Это идеальное место для фотографирования пейзажей Баргузинской долины сетью озер и живописными скалами на переднем плане. По дороге из пос. Суво в пос.Бодон находится святыня Баргузинской долины – камень Буха-Шулуун, дух которого считается хозяином всей долины. По древнему преданию, когда буряты расселялись по долине, они на зиму перегоняли скот в читинские земли. Один бык так полюбил долину, что не захотел уходить из неё. Трижды его насильно уводили, но каждый раз он возвращался обратно, пока не превратился в камень и не остался в этой долине навсегда.
С тех пор местные жители поклоняются камню, считая, что в нем заключена сила, которая оберегает всех жителей долины. Местные жители рассказывают, что подходя к этому камню, надо представиться, рассказать о себе, о своих детях, хозяйстве и скоте, а потом уже о своих проблемах и просьбах.
В 15км от пос.Суво находится ландшафтный памятник природы Ининский сад камней. Он расположен в юго-западной части Баргузинской впадины на участке выхода р.Ины из Икатского хребта и занимает площадь более 10км2.
Основной материал располагается на правобережной части р.Ины (до 8км2) и выдвигается во впадину от гор более чем на 5км. Здесь на очень ровной площади повсюду из-под земли возвышаются крупные глыбы гранита размером до 4-5м. в поперечнике. Мощность глыбово-валунного материала достигает 10 и более метров. Если немного пофантазировать, то Ининский «сад камней» напоминает архипелаг островов в океане или пейзаж, очень редко доступный современному земному наблюдателю – вершин гор, выступающие над морем облаков.
Разные мнения высказывались по поводу происхождения этих глыб. Доктор геолого–минерологических наук Г.Ф.Уфимцев предложил очень интересную и оригинальную идею. По его мнению, ининские глыбы образовались в результате недавнего гигантского выброса крупноглыбового материала, имевшего катастрофический характер. Однако он не исключает такого момента, как подпруживание ледником р. Ины и её притоков с последующим прорывом плотины подпрудного озера. В результате прорыва с верховья Ины селем или грунтовой лавиной мгновенно в Баргузинскую долину был выброшен большой объем глыбового материала.
Ининские глыбы не только внушительны по размерам, но и своеобразны по залеганию. Они имеют не только научный интерес, но и представляют большую познавательную и эстетическую ценность. Ининский «сад камней», как и все уникальные памятники природы, нуждаются в охране.
Ночевка в палатках, после подьема по дороге выше пос. Суво, на полянах среди хвойного леса, вблизи ручья.
Третий день.
От с.Суво через с. Ина, Хилгана дорога приведет к Буксыкенской переправе, откуда наш путь через р. Баргузин поведет к изображению танцующей богини Янжимы, проступившей на большом покрытым сизым мхом валуне. Это место на склоне таежного хребта за селом Ярикта и раньше почиталась как святое. Здесь издавна находилось обо, которое из-за своей отдаленности не так часто посещалось. Тем более, что крутая тропа ведет, по каменистым россыпям, через горную речку. Несколько лет назад здесь произошло чудо. На огромном валуне проступило изображение танцующей женщины желто-охристого цвета. Возможно, оно и существовало раньше, но скрывалось за другими камнями. И, как говорят жители здешних мест, просто пришло время явиться людям.
Там же была найдена золоченая пирамидка. Слух об этом явлении быстро распространился по Баргузинской долине, и вскоре сюда пришли буддийские монахи во главе с Пандидо-хамбо ламой Дамбой Аюшевым. Оказалось, что на камне была изображена буддийская святая – богиня Янжима, покровительница танцев, искусств и плодородия. Причем изображение на камне соответствовало всем канонам буддийской иконографии. Монахи освятили это место, и провели здесь молебен. Сейчас на поляне у подножья горы построен дуган. Как рассказывает Очир Романов, гид-проводник по святому месту, после явления божественной Янжимы началось паломничество к этому месту.
- Мы отгородили камень с изображением и теперь следим за порядком, поскольку за лето здесь уже побывали сотни людей. Приезжают отовсюду. Вот совсем недавно здесь молилась группа из Омска, которая узнала о богине из Интернета. Посетили нас и туристы из Швейцарии. Среди паломников очень много местных жителей, особенно людей преклонного возраста. Поклонение Янжиме обладает целительной силой – продлевает молодость, лечит болезни желудка и печени, наделяет плодородием, избавляет от алкоголизма и табакокурения. В Баргузинской долине издавна бытует легенда о двух прекрасных неразлучных сестрах. Одна из них, Янжима, обладала красивым и нежным голосом, пела и радовала людей, излучая свет и красоту. Вторая, Норжима, имела дар приносить богатство и достаток, а в семьях, где она гостила, появлялось много детей. Говорят, что однажды юные сестры исчезли и последний раз видели их на этом месте, откуда они вознеслись в Нирвану, став дакинями – небесными принцессами.
Далее следуем по трассе Улан-Удэ – Курумкан до 350 км, налево будет самодельный указатель с надписью «Аршан». Лесная дорога по камням и корневищам через 4км приведет к Буксыкенскому источнику «Серебряная вода».
Это великолепное место для отдыха и лечения. Коренные жители издревле приписывали целебные силы не только источнику, но и окружающей его природе – величественным горам с чудесными сосновыми борами! Источник берёт начало из-под крутого скального выступа в форме четырех грифонов и тут же сливается в единый поток, образуя чудодейственный Аршан. Каждый из четырех ключиков несет целебную силу: правый аршан -«сердечный», средний–«желудочный», третий–помогает от «зоба», четвертый–«глазной». Аршан отличается высоким содержанием катионов серебра, отсюда второе название Аршана – «Серебряная вода»!
От Буксыконского Аршана маршрут идет к Барагханскому Аршану, расположенному у подножия священной горы Бархан-Уула, воспетому в легендах и сказаниях баргузинских бурят.
Название Бархан горы одинаково упоминается как в древних бурятских мифах, так и в древних тибетских текстах. Культ Бархан горы является одним из самых древних в Баргузинской долине. Буряты переняли баргутско-эвенкийский культ горы и частично видоизменили его в связи с проникновением буддизма. По преданию у подножия Бархан горы, располагалось стойбище одного из предков Чингисхана.
Местные жители связывали культ горы с именем знаменитого шамана Солбон Хашхи-нойона из хорчин-монголов. В шаманских призываниях баргузинских бурят его полное имя – Хуандайн хубуун Хашха Бухэ. Позже в ламаистских текстах его имя произносилось как: Бархан-Баабай-Балган-Солшого. Согласно тибетским текстам, в Бурятии и Монголии имеется 5 главных сабдаков – мест, где живут главные духи. Самое северное из них (гора Бархан-Уула) охраняет буддийское учение с севера. Считается, что человек, поднявшийся на эту гору, на год устанавливает связь с таинственной силой этого места и становится единым с богом. Только люди, ведущие праведный образ жизни, могут увидеть на скалах этой горы огромное изображение Будды. В честь этой горы есть большой молебен, написанный на санскрите. По мифологии бурят, гора Бархан-Уула – место пребывания Бархан-Баабай и Хажир Сагаан-нойона, хозяев Баргузинской долины, небесных повелителей, спустившихся на Землю с неба. На плато Тэптээхэй перед самой вершиной находится почитаемое с древнейших времен обо в честь духа этой горы. Из-за трудностей подъема на вершину утеса шаманистские, а затем буддийские обряды проводились внизу, где впоследствии был построен Баргузинский (Барагханский) дацан. Для подъема на эту гору специально приезжают ламы Иволгинского дацана. В их числе был 93-летний Ширни-лама, которого на носилках поднимали на Бархан-Уулу. С вершины Тэптээхэй восходящим открывается величественная и прекрасная панорама большой части Баргузинской долины. Это и понятно, ибо хозяева места эжин и сабдак не могут не жить не там, откуда они могут обозревать свои владения. Перед тем как подниматься на Бархан-Уулу, необходимо «получить разрешение» ламы в Курумканском дацане. На 380 км трассы У-Удэ-Курумкан, непосредственно у подножия Бархан горы, расположено место для поклонения (Бурханай гунгарбаа) хозяину Бархан горы. В трех километрах выше этого места расположены здания курорта» Барагханский». Источник холодный. Площадь 0,01км2. Показания для лечения на Барагханском источнике: болезни легочно-дыхательных путей, болезни и последствия травм нериферической нервной системы, болезни кожи. Коренные жители издревне приписывали целебные силы не только источнику, но и окружающей природе, величественным горам с чудесными сосновыми борами.
Ночевка в пришкольном интернате с.Барагхан.
Четвертый день.
От села Барагхан маршрут через реку Баргузин идет к Куйтунам и далее к субургану Соодой лама .Соодой лама(1846-1916).Уроженец Баргузинской долины, имел необыкновенные способности и дар ясновидения. Во время своих путешествий по Баргузинкой долине он нашел Буксекенский источник и точно предсказал его лечебные свойства. Он предсказал также появление автомобилей, радио, революцию в России, преследования шаманов и разрушение дацанов, дату запуска первого космического корабля. Этот субурган был воздвигнут благодарными земляками в память о нем.
От субургана путь наш лежит к озеру Нухэ-Нур. Здесь мы знакомимся с уникальным озером посреди Куйтунских степей. В основном Куйтунские степи располагаются выше основной территории долины на 70-80 м. Происхождение этого озера весьма загадочно и таинственно. Известный бурятский ученый- географ Б.Р.Буянтуев объясняет происхождение этого озера близостью грунтовых вод. Пологие берега озера усеяны самородной содой – хужиром. На озере обитает большое количество водоплавающей птицы, в течение некоторого времени здесь обитали ондатры. Это озеро дольше других пресных озер не замерзает, и поэтому перед отлетом в южные края большое количество белых лебедей кликунов слетаются сюда. Это гордая и величественная птица. Лишь немногие видели её в природе, тем более в полете. Мощь и легкость, неукротимость и изумительная пластичность отличают полет лебедя; поют лебеди именно в полете. Буряты птицу лебедь считают прародительницей.
Далее путь лежит к останцовым скалам Хэр - Шошого и Уудэн Шулуун. Природа как ваятель создает удивительные формы рельефа. Это прежде всего массивы останцев, представляющие собой остатки прежней скалы, горной природы и т.д. Останцовые горы являются немыми свидетелями развития рельефа в прошлом и служат своеобразными вехами геологической истории.
Останцовые скалы Хэр-Шошого и Уудэн – Шулуун являются геологическими природными памятниками, которые образовались в результате деятельности экзогенных процессов. Издавна таким природным изваяниям наши предки поклонялись. Для местных жителей скала Хэр-Шошого служила священным местом. Среди местных жителей бытует мнение, что именно по этим местам от Карусуна до Харамодуна была построена так называемая Урда-Хуре («длинная изгородь»). Эвенки, выделив землю бурятам, запретили им с южной стороны выпускать скот, с северной стороны переходить через реку Баргузин, на восток выпускать скот за Хара-Модон, на западе не переходить речку Харасун. И именно здесь, по данным А. Иметхенова, вблизи Хэр-Шошого и прилегающих к нему территориях, располагаются крупнейшие в мире захоронения монголов. Также в непосредственной близости от Хэр-Шошого расположены баргутские захоронения эпохи средневековья. Причина, заставившая покинуть их обжитые места и уйти во внутреннюю Монголию, вероятно, будет познана не скоро.
Если следовать древним монгольским летописям, то величие баргутов достигло наивысшей степени к XI-XII векам. По версии одной легенды бытующей среди местного населения, раньше в Баргузинской долине не росли березы. И вот с запада сплошной стеной начали наступать березовые рощи. И тут баргутский шаман в связи с этим предсказал скорый приход другого, им неведомого народа - русских. Баргуты решили, что впоследствии в этой стране возможны притеснения и откочевали во Внутреннюю Монголию. Н.Ц.Сахаров отмечает: «В устных преданиях рассказывается, что здесь обитал земледельческий народ. Вплоть до настоящего времени существуют ясные следы распаханной земли и оросительных канав, проведенных из горных речек и ручьев, сделанных этим народом… До сих пор находят разного рода железные и бронзовые орудия, имеющие искусные изображения и формы, подобные древним изделиям китайского народа, а также медные стрелы и другие подобного рода вещи, могильные насыпи и прочее».
Для желающих организуются дополнительные экскурсии к останцовым скалам «Башня царицы Тамары», «Римский Колизей».
Ночевка в пришкольном интернате Барагханской средней школы.
Пятый день.
Поездка Барагхан – Алла. База отдыха «Алла» расположена в живописнейшем горном ущелье и известна с середины XIX века. Базу отдыха окружают первозданные сосновые леса. Борта ущелья реки Аллы венчают причудливые скалы и белоснежные пики Баргузинского хребта. И как одна из причуд природы - невероятный сад камней, среди которого расположены домики для отдыхающих. Отсюда начинается туристическая тропа к озеру Байкал через перевалы и стремительные реки. База отдыха «Алла» - это отличное место для альпинисткой и скалолазной базы. Отсюда можно совершать радиальные выходы и гарантированно найти горные маршруты на любой вкус.
От базы отдыха Алла маршрут пролегает к Кучигерским термальным источникам. Уникальные источники выходят у подножия Баргузинского хребта на северо-западе Баргузинской долины. Кучигер – один из удивительных памятников природы. О силе его целебных грязей ходит невероятное множество легенд. Горячие источники, водно-грязевые ванны известны с XIX века. О них говорили, что Кучигер заставляет бегать и годами лежавшего ранее!
От Кучигерских термальных источников наш путь лежит к Умхейских термальным источникам.
Удачное расположение курорта обеспечивает всем отдыхающим массу незабываемых впечатлений! Курорт расположен на острове посреди реки Баргузин, на стыке двух горных массивов – Баргузинского и Икатского. Прекрасный сосновый бор, окружающий курорт, приятно сочетается с чистотой прозрачного горного воздуха и свежестью реки Баргузин! На территории Умхея термальные воды выходят 146-ю источниками, 7-ю группами.
Показания для лечения на источниках Умхей имеют около 20 заболевании, принадлежащих к следующим группам: болезни костно-мышечной системы; остиомиелиты; гинекологические болезни, болезни кожи, болезни и последствия травм периферической нервной системы.
Прием I ванны и ночевка на курорте.
Шестой день.
Утром - прием второй ванны. Экскурсия по острову. Знакомство с достопримечательностями острова. Беседа с отдыхающими и т.д.
Вечером - прием третьей ванны.
Вторая ночевка на курорте.
Седьмой день.
Возможно добавление одного целого свободного дня для отдыха, Если такой надобности нет, туристическая группа после завтрака выезжает в обратный путь.
