Урок внеклассного чтения «О чём поёт журавль?» по ненецкой сказке в 5 классе учителя русского языка и литературы МАОУ СОШ№3 г. Новый Уренгой, ЯНАО, Корнилиной Е.В.
Цели:
I. Образовательные:
Повторение, обогащение сведений о народной сказке.
Подведение итогов прочтения сказок народов Севера, обобщение наблюдений образного содержания сказок.
Изучение понятия легенда, знакомство с национальными северными легендами.
Развитие навыков чтения учащихся.
Контроль объема и качества самостоятельного чтения учащихся.
II. Развивающие:
Развитие творческих способностей детей.
Развитие речи учащихся, умения точно и грамотно отвечать на поставленный вопрос.
III. Воспитывающие:
Воспитание интереса к ненецким сказкам. Приобщение обучающихся к культуре, обычаям северной земли, развитие интереса, чувства причастности к жизни ненецев.
Воспитание читателя, чуткого к художественному слову.
Оборудование: компьютер, интерактивная доска, презентация.
Требования к уровню подготовки учащихся
Учащиеся должны:
1) Прочитать народные ненецкие сказки.
2) Уметь участвовать в инсценировках сказок, отвечать на проблемные вопросы.
Тип урока – урок внеклассного чтения с элементами театрализации.
Оформление;
Выставка книг ненецких сказок.
Выставка рисунков обучающихся по сказкам.
3. Оборудование к инсценировке.
4. Распечатка текстов для работы на уроке.
1. Организационный момент
Вступительное слово учителя о красоте ненецких сказок, их художественной красоте и поучительности. Эмоциональный настрой класса.
Говорят, чтобы настроение было хорошим, чтобы на душе было тепло и спокойно, надо улыбнуться. Я хочу поделиться с вами улыбкой, но и хочу, чтобы вы порадовали своей улыбкой тех, кто с вами рядом. Улыбнитесь друг другу! Почувствуйте теплоту, свет, радость, подаренные вам вашим одноклассником, и пронесите это настроение через весь урок.
Сегодня мы побываем в мастерской художника слова – ненецкого народа. Наш урок внеклассного чтения «О чем поет журавль?» мы посвятим обогащению читательского опыта о ненецких сказках, легендах, чтобы воспитывать более чуткое восприятие художественного слова, развивать представление о фольклоре, обычаях народов Севера, нашей малой родины.
Голос хорошего журавля
За семь рек слыхать.
Что это такое?
- Это слово. Слово-песня.
Слово рождает слово.
Слово-плач. Слово-меч.
Слово-богатырь. Слово-герой.
Слово и в небо поднимет,
И на землю уронит.
.
Станет мостом в завтра.
Случилось это давно, в сказочное время. Птица-легенда поспорила с вещим вороном. Он летел на белоснежных крыльях и был белее первозданного снега. Заспорили о том, кто больше пролетит, не опуская крыльев. Взмыли они под облака – и в путь. Молча и упорно летел вещий ворон, а Птица-легенда заливалась песнями. Нипочем ей ни белый ветер, ни черная гроза, ни гром, ни град. Веселит себе душу.
Почернел от зависти ворон, тяжело опустил черные крылья. А Птица-легенда до наших дней долетела, песнь с собой принесла. А в песне той – жизнь, летящая на могучих крыльях времени. Так объясняет северный сказитель долгое существование во времени сказки, песни, предания.
Леге́нда (от ср.-лат. legenda «чтение», «читаемое») — одна из разновидностей не сказочного прозаического фольклора. Письменное предание о каких-нибудь исторических событиях или личностях. Легенда обычно повествует о том, как всё на земле было создано, «исполняется» под звучание журавля. Не птицу держит рассказывающий, а многострунную арфу-торыг. Похожа она на журавля с гордо вытянутой шеей.
2. Актуализация знаний учащихся.
Какие они - сказки Севера?
Именно сегодня к нам приходят они на урок, потому что живем на богатой обычаями, мудрой земле, издревле принадлежащей ненцам, хантам, манси.
Вопросы на знание содержания сказок:
- Можно ли, читая сказки, узнать целый народ, его характер, его душу?
Только чужому человеку покажется эта земля пустой и холодной. Летом, осенью – столько красок! Багровым, золотистым, бурым, зеленым, голубым, белым, серебристым осенним цветом переливается земля.
Земля глядит разноцветными глазами созревшей морошки, голубики, брусники. Наблюдательный ненец придумал сказку «Ягодка голубика» и стал роднее и ближе земле и травам.
- Почему и как земля спрятала героиню этой сказки Лынзермя?
Птицы устремляются на юг. Со свистом над землей проносятся гагары. Над песчаными берегами перепархиват стайки за стайкой пуночки, подорожники, снегири, рогатые жаворонки. Летят чайки, канюки, сапсаны… Лебеди-кликуны, журавли-стерхи летят, махая белыми крыльями.
- А люди здесь тоже живут крылатые? Так ли это? (вопрос к хантыйской сказке «Крылатые братья»).
Белый лебяжий пух сыплется с белых крыльев. Белым лебяжьим пухом покрывается земля.
- А вот совы остаются зимовать Не знаете почему? (вопрос к сказке «Почему совы не видят солнечного света»).
Закурил дедушка Север трубку. Над синими снегами загорелся костер. Большой, яркий, радужный. Выше леса, гор выше.
Небо красноватое играет –
Будто кто бруснику собирает.
Мажет ею огненные тучи
Ставший на дыбы медведь могучий.
Пляшет золотистыми столбами,
Плещется искристыми цветами
Над землею радужное пламя.
Инсценировка.
Мальчик. – Ночь. Полярная ночь. Кажется, тьма родила меня, и этот снег, и звезды, и людей. И лишь северное сияние как озарение. Сквозь мрак холода вглядываюсь в лица людей! Волшебное свечение человеческого дыхания и света, радостного света.
Я – мансийский мальчик Эква-пыгрысь. «Эква» - женщина, «пыгрысь» - мальчик. Эква-пыгрысь – сын женщины, внук бабушки. Живу с бабушкой Анеквой, и дедушкой Ась-ойкой, и сестрой Агирись.
Загадка. В углу избы с четырьмя угалами стоит женщина в шубе из стреляжьей кожи. если замерзнешь, она согреться поможет.
Агирись. - Это печка-чувал. Кто этого не знает? Загадал бы настоящее загадочное.
Мальчик. – У кого зимой и летом
Нос всегда холодный?
Агирись. – Когда на лыжах я иду,
Иду под снегопадом,
Четыре лапы на снегу
Со мною мчатся рядом.
Когда врага почует вдруг,
Рычит и огрызается,
А если к ней приходит друг,
Глазами улыбается.
Другу верному верна,
Угадай-ка, кто она?
Анеква. Чудо-дом дедушки особый. Здесь печ-чувал. Сделана она из прутьев, замазанных глиной. Чувал еще называют камельком, огневищем.
Обязанности бабушки - вставать первой по утрам, растапливать чувал, готовить обувь. Анеква кладет в кисы сухую траву. Свежая, тонкая соломка шевелится и дает меху тепло:
- Садись, внучек, будь гостем.
Вынесла бабушка на улицу, принесла уток, гусей. Ощипала их. Когда сварилось пахучее утиное, гусиное мясо, она сложила его в две деревянные чашки. Одну подала внуку со словами:
- Хорошенько ешь, не ломай кости!
Поели, попили. Кости из двух блюд бабушка сложила в одно, вынесла на улицу. За домом озеро с живой водой. Высыпала она кости в озеро. А из воды вылетели живые утки. Живые гуси.
Мальчик. – Хорошо. Теперь я знаю: всё в мире рождается, умирает и вновь рождается. Только не надо ломать основу жизни. Тогда вечно богатыми будут наши земля, вода, лес.
Не хуже братьев своих - зверья:
Птиц, рыб, медведей – не хуже я.
Но невозможно не замечать:
На мне птичья лежит печать.
Люлбю, как любит лишь человек,
Леса, озера, изгибы рек.
И слух мой чуток: вот поутру
Рыба мечет золотую икру.
- Почему рыбы в воде живут? (к сказке «Почему рыбы в воде живут?»
Ась-ойка. Сегодня беру внука на рыбалку, на речке я установил вар. Вар – это запор из кольев, которым перегорожена узкая зимняя речка. Там стоят гимги – ловушки, сплетенные из тонких прутьев и кореньев. Серебряный муксун лежит в гимге, слабо шевеля хвостом. За наш пот, за старания река одаривает нас сверкающими рыбинами.
У каждой рыбы свой характер. Добрые и злые, величавые и мелкие. «В людях есть что-то от рыб».
В речке плавает налим,
Длиннохвостый подхалим.
Глаза тайменей молодых
Прекрасны, как цветки.
Ты можешь сам увидеть их –
В сынах моей семьи.
И бисер ярче зимних звезд,
Точь-в-точь как чешуя.
Твоя коса как рыбий хвост,
Красавица моя.
Загадки.
Без рук, ног, а на небо лезет. (Дым)
Удалец-молодец без крыльев летает, снег поднимает,
Спросишь его – прожужжит, прозвенит
И дальше летит. Кто это? (Ветер)
Не живой, живого ловит.
Даже волка зубастого успокоит. (Капкан)
И в сказках, и в загадка, и легендах северный человек обнаруживает уменья, занятия. Хотите жить – будьте мудрыми охотниками, рыбаками – говорит старый ненец, ханты, манси.
Мальчик. – Однажды Эква-пыгрись пошел смотреть свою ловушку удивился: «Кто-то кроме меня еще есть». Пошел он на берег, среди кустов спрятался. И вот что-то зашевелилось: идут три девушки. Хохочут. Это злые духи Порнэ. Про них рассказвала бабушка. И пошел Эква-пыгрись за ними. Увидел домик. Залез на крышу и сквозь трубу чувала смотрит вниз. А в чувале уже уха варится. Смастерил Эква-пыгрись удочку и стал выуживать рыбью печень. Ест и радуется.
А между тем Порнэ сели за стол и вместо нежной печени друг друга грубой бранью кормят.
- Ну-ка, скажите, братцы, правильно ли поступил Эква-пыгрись?
Дедушка. – Брать чужое – злая болезнь, тьма. Жить во тьме, есть во тьме – быть в страхе. А человек должен жить в радости. Люди пусть сами создают себе свою радость: пусть ловят рыбу, охотятся на зверей, добывают огонь.
Много заповедей у северных народов. Они помогают расти детям добрыми, справедливыми, дружными с природой родных мест.
Мальчик. –
Я человек!
Я буду жить!
По законам природы
Буду служить
Земле родной.
Я буду петь.
Загадки загадывать,
Легенды сказывать.
Я человек!
Я буду жить!
Чтение и обсуждение сказки «Черный и белый».
- В чем смысл сказки?
Всем места хватит на северной земле, и богатства всем достанется много, только надо чутко и бережно слушать ее: ее песни, сказки, легенды. Тогда откроется сердцу красота.
Обобщение прочитанного.
- Что дорого вам в сказках Севера? В чём заключается их мудрость, поучитльность?
На берегу волшебного озера, на небольшой лужайке, где белые птицы – журавли-стерхи. Высоко вскинув голову, белоснежный журавль кружит по лужайке. Он то вытягивает, то отклоняет шею, то кивает в такт головой. Журавлиха стоит не шевелясь, будто заснеженный идол. Она, наверное, зачарована танцем. Редко кому выпадает счастье услышать песню журавля. А видеть свадебный танец – тем более.
На журавлином озере
Золотая гладь.
Никогда на туманится
Та золотая гладь.
Не белые облака
На золотой глади.
Белые птицы
В белую ночь
Танцуют белый танец.
У журавля-стерха
Белая шуба.
У журавля-стерха
Граненый клюв.
У журавля-стерха
Красная кайма на глазах.
Золотая песня на устах.
4. Заключительное слово учителя.
Пропел журавль удивительные песни-сказки. Сказки крылатые, мудрые, добрые, как все сказки на свете. И люди, сложившие эти сказки – тоже крылатые мыслью и душой. Сегодняшний урок пусть запомнится и заронит большую любовь к людям холодной и теплой северной земли, ее зверью, ее природе. Это малые народы с интересной историей, разнообразным фольклором.
Спасибо вам, ребята. Вы сегодня продемонстрировали великолепное знание сказок народов Севера.
Урока время истекло.
Я вам, ребята, благодарна
За то, что встретили тепло
И поработали вы славно.
5.Рефлексия
Учащимся раздаются сердечки-стикеры, на которых они пишут свои мысли, а затем прикрепляют на доске возле рисунков-иллюстраций к сказкам.
- В чём я хочу признаться ненецким людям? (лист прикреплён на доске).
Дети прикрепляют стикеры на доску, озвучивают свои мысли.
6. Урок окончен. Всем спасибо.
Выставление оценок.
