Что значит для творчества А.Блока символ?
Для Блока символ – земной знак иного, не земного мира, высокой ценности, которую мы можем только угадывать или не угадывать, – незаменим. Для поэта символом может стать многое, что встречается взору. Рассмотрим стихотворение «Девушка пела в церковном хоре…». Оно было написано А. А. Блоком в 1905 году, в период первой русской революции, назревавшей гражданской войны. Также исследователи связывают это произведение с событиями русско-японской войны, с Цусимским сражением.
Первое, что мы замечаем, - эта слово-символ «пела». Песнь – это молитва о плавающих и путешествующих. Мы понимаем, что девушка молится Всевышнему о том, чтобы все те, кто ушел на войну, остались в живых и обрели покой. Эта молитва озаряет девушку - образ чистого и светлого ангела, способного в одиночку донести до небес свою мольбу. Эта песня рвется вверх к церковному куполу. И мы чувствуем, что высшей точкой храмового пространства является уже не купол, а истинное “небо”. Образ кораблей – это знак путешествия в незнакомую дальнюю страну, извечном жизненном пути, символ обновления, надежды. С ними связано представление об уходе и возвращение в тихую заводь - родное место. Луч является символом света, духа, он тонок, но его видит каждый. Он стремится вверх, к небу, к младенцу над Церковными Вратами. Царские врата — это вход в алтарь православной церкви. Тут слышатся слова Христа: «Радость будет». Белый цвет, на который автор постоянно обращает наше внимание, - это цвет святости и чистоты, непорочности и невинности. Именно поэтому «у царских врат, Причастный тайнам, - плакал ребенок…», из-за своей святости и невинности посвященный в безжалостную тайну. И ребенку дано знание, «что никто не придет назад». Это образ Спасителя, который словно напоминает о другой стороне истины, сопереживает их горю.
Образность прослеживается и в рифмовке четных и нечетных строк, в пространственном измерении. Горизонтальное направление символизирует даль, путешествие. Вертикальность – стремление в верх, к небу, к вечности.
Мы видим, что у А. Блока все может стать символом. И тогда это слово преображается в не конкретный, а в обобщенный глубокий историософский символ.
