Литература часто заставляет задуматься о взаимосвязи опыта и ошибок: об опыте, предотвращающем ошибки, об ошибках, без которых невозможно движение по жизненному пути, и об ошибках непоправимых, трагических.
Одну из таких трагических ошибок показал нам Сергей Есенин в своей лиро-эпической поэме «Анна Снегина». В произведении говорится о том, как мужики задумали отобрать земли у помещицы Снегиной. Этот порыв вызван тем, что долгое время крестьяне жили в нищете, а теперь новая власть обещала им другую жизнь. Но среди первых, кто идет забирать имущество Снегиной - Лабутя Оглоблин, который «жил, не мозоля рук». Конечно же, он не будет обрабатывать эти земли. Для него главное взять побольше для себя, ничего не отдавая взамен. Это не хозяин. С горечью звучат слова поэта о мужичьем «сброде», играющем на барском рояле фокстрот коровам. С. Есенин одним из первых указал на эту трагическую ошибку, приведшую к разрушению итак уже разорённой деревни.
Говорят, без ошибок невозможно движение по жизненному пути. Надо лишь учесть тот опыт, который они нам дают, и попытаться исправить их, понять, как жить дальше. Так лирический герой другого произведения Есенина «Русь Советская», оглянувшись назад, думает, что чего-то он не понял, жил как-то не так. Он чувствует свою ненужность среди новых событий страны. Многое ему не по душе. Но, размышляя, он приходит к выводу, что главное у него осталось – его муза, его желание писать о родине. Поэтому он принимает для себя важное решение: несмотря ни на что воспевать всем существом поэта «шестую часть земли с названьем кратким Русь».
Подводя итоги сказанному, можно сделать вывод: опыт предыдущих поколений учит нас не повторять трагических ошибок, предостерегает от неверных решений. К сожалению, заброшенные поля нашей родины, разорённые деревни, увеличивающееся число самоубийств говорит о том, что мы плохо учимся у наших классиков. Хочется надеяться, что всё же люди найдут силы исправить трагические ошибки, приведшие к разорению деревни, а те, кто чувствует себя ненужным, обретут цель жизни.
