История Беларуси с древнейших времен до середины XIII в.: учеб. пособие для 6-го кл. общеобразоват. учреждений с рус. яз. обучения / Г. В. Штыхов, С. Н. Темушев, В. В. Ракуть ; под ред. Г. В. Штыхова, Ю. Н. Бохана ; пер. с белорус, яз. Л. Г. Киселевой. — Минск: Изд. центр БГУ, 2009. — 143 с.: ил.

Страница № 066.

Страницы учебника:

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, «66», 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118, 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143

OCR-версия страницы из учебника (текст страницы, которая находится выше):

лв 1 V

Языческий священнослужитель - волхв перед князем. Рисунок из летописи

Наши предки в те времена не могли понять природные явления, болезни, смерть. Это вызывало у них чувства тревоги и ужаса. С помощью веры в существование духов люди пытались объяснить их.

3. Языческие боги. Язычники-славяне почитали множество богов. Многобожие — вера в многочисленных богов — наиболее важная черта язычества. Боги были ответственны за разные стороны жизни человека и природные явления.

Главным богом у восточных славян считался Перун. Этого бога почитали и балты, они называли его Перкунас. Перун — бог грозы, грома и молнии. Он также был опекуном военного дела и с течением времени стал покровителем княжеской дружины. Наши предки представляли, что Перун держит в руках большие жернова и, ударяя камнем о камень, вызывает гром и молнию. Высеченные искры летят на землю, как стрелы, чтобы уничтожить «нечистую силу», но случайно могут попасть в человека или строение и стать причиной пожара. Когда Перун ехал по небу в своей колеснице, также раздавался гром. И теперь в Беларуси гром часто называют «перуном».

Издавна восточные славяне почитали Белеса (Волоса). Он считался покровителем животноводства. Его часто представляли в виде змеи. Возможно, Велес был богом подземного мира.

Несколько богов были связаны с культом солнца. Ведь от солнца, как и от дождя, зависел урожай. Главным богом солнца и огня был Сварог. Его сына звали Дажбог. Богом солнца считался и Хоре. Он упоминается в величайшем произведении древнерусской литературы — «Слове о полку Игореве». В этом произведении рассказывается, что полоцкий князь Всеслав Чародей пересекал путь великому Хорсу, превратившись в волка.

Страницы учебника:

История Беларуси с древнейших времен до середины XIII в.: учеб. пособие для 6-го кл. общеобразоват. учреждений с рус. яз. обучения / Г. В. Штыхов, С. Н. Темушев, В. В. Ракуть ; под ред. Г. В. Штыхова, Ю. Н. Бохана ; пер. с белорус, яз. Л. Г. Киселевой. — Минск: Изд. центр БГУ, 2009. — 143 с.: ил.

Все учебники по Истории Беларуси

Учебники по истории Беларуси за 6 класс

История Беларуси с древнейших времен до середины XIII в.: учеб. пособие для 6-го кл. общеобразоват. учреждений с рус. яз. обучения / Г. В. Штыхов, С. Н. Темушев, В. В. Ракуть ; под ред. Г. В. Штыхова, Ю. Н. Бохана ; пер. с белорус, яз. Л. Г. Киселевой. — Минск: Изд. центр БГУ, 2009. — 143 с.: ил.

Учебники по истории Беларуси за 7 класс

История Беларуси: вторая половина XIII — первая половина XVI в.: учеб. пособие для 7-го кл. общеобразоват. учреждений с рус. яз. обучения / Г. В. Штыхов, Ю. Н. Бохан, М. А. Краснова; под ред. Ю. Н. Бохана. — Минск: Нар. асвета, 2009. — 159 с.: ил.

Учебники по истории Беларуси за 8 класс

Учебники по истории Беларуси за 9 класс

Учебники по истории Беларуси за 10 класс

Учебники по истории Беларуси за 11 класс

Другие учебные материалы по Истории Беларуси: